heeeh : 我们既脱离世上从情欲来的败坏,就得与神的性情有分。正因这缘故,你们要分外的殷勤,有了信心,又要加上德行。有了德行。又要加上知识。有了知识,又要加上节制。有了节制,又要加上忍耐。有了忍耐,又要加上虔敬。有了虔敬,又要加上爱弟兄的心。有了爱弟兄的心,又要加上爱众人的心。……你们若有这几样,就永不失脚。这样,必叫你们丰丰富富的,得以进入我们主救主耶稣基督永远的国。
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heeeh : 耶稣的这句话耐人寻思,“凡要救自己生命的,必丧掉生命;凡为我丧掉生命的,必救了生命。”耶稣正是走上十字架,因舍已而救了万民。我们若要得着更丰盛的生命,舍十字架别无他途。
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heeeh : 德国神学家潘霍华说:“'当基督呼召一个人,他是召他来为他死。”一九四0年德军节节胜利,纳粹气焰高涨到极点,地下工作者都灰心丧胆,教会人士有意妥协,许多人都劝潘霍华暂缓反纳粹的地下工作,他却丝毫不肯动摇。他说:“我们若承认是基督徒,那就绝对没有为自己利益打算的余地。”“假如现在我不跟我的同胞一起分担当前的试炼,将来我便没有资格与他们一起重建复原后德国的基督徒生活。”在平常日子里,他是个热爱生命的人。他的心灵对一切美好的事物发出敏感的反应。他欣赏音乐、艺术、文学,又喜欢思索一些哲学及神学问题。他的信心不是空言,而是实践的。有一个时期,为了牧养一群流荡少年,他搬到一个贫民窟里去。一九四五年四月九日破晓,科森堡集中营内的一个死囚被纳粹党手下送上刑场。潘霍华的英魂就如此献在殉道者的祭坛上。
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heeeh : 英国近代名诗人伊迪芙•史威尔女士直斥提出“诗有什么用处”这个问题,和问宗教有什么用同样没有见识。她说“幸亏爱美还没有被规定为一种犯法的罪行!”又说,“诗的目的之一,就是要表明人的份量,并且使我们一生的每一日,每一时刻,都成为神圣时光。”她还以问话代替功利主义者的质询:“为什么要把凡庸事物化为崇高呢?为什么要我们平平凡凡的生命表现得好象在死后还有某种目的呢?”
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heeeh : 曾有人问博物学家雷约翰:“蝴蝶有什么用处?”他说:“蝴蝶可以装饰世界、悦人眼目、使乡区生辉,就象无数金黄的环佩点缀着田野。”又说:“蝴蝶的美无可言喻,谁看了能不承认造物的天工而赞叹不置呢”何况蝶之破茧更成为自然界里复活的表征。当人不肯接受耶稣从死里复活超自然的事迹,他应该去观察自然界,诚如惠特曼所说,“一切真理都在万物之中等待人去发现……”。
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